1. 水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒 三国志
2. 不看人行事 俄罗斯
3. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层 西塞罗
4. 水虽平，必有被;衡虽正，必有差
5. 公正是施政的目的 丹笛福
6. 我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正 无名氏
7. 做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜 阿拉伯
8. 公其心，万善出 明方孝孺
9. 言非法度不出口，行非公道不萌于心 唐杨炯
10. 公之为言，公正无私也 汉班固
11. 一碗水端平
12. 手抹桌子一字平
13. 公买公卖，童叟无欺
14. 人平不语，水平不流 宋释惟白
15. 平出于公，公出于道 吕氏春秋
16. 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私 汉韩婴
17. 理国要道，在于公平正直 唐吴兢
18. 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧 柏拉图
19. 力量来自公正 林肯
20. 以至公无私之心，行正大光明之事 明吕坤
21. 公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到 比奇科默
22. 大明无私照，至公无私亲 唐张蕴古
23. 公者明，无私者正 黄帝经
24. 公生明，偏生暗 荀子
25. 虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正 兰多
8个金币的故事
约克和汤姆结对旅游。约克带了3块饼，汤姆带了5块饼。有一个路人路过，路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。约克、汤姆和路人将8块饼全部吃完。吃完饭后，路人感谢他们的午餐，给了他们8个金币。约克和汤姆为这8个金币的分配展开了争执。汤姆说：“我带了5块饼，理应我得5个金币，你得3个金币。”约克不同意：“既然我们在一起吃这8块饼，理应平分这8个金币。” 约克坚持认为每人各4块金币。
为此，约克找到公正的夏普里。夏普里说：“孩子，汤姆给你3个金币，因为你们是朋友，你应该接受它；如果你要公正的话，那么我告诉你，公正的分法是，你应当得到1个金币，而你的朋友汤姆应当得到7个金币。”约克不理解。
夏普里说：“是这样的，孩子。你们3人吃了8块饼，你吃了其中的1/3，即8/3块，路人吃了你带的饼中的3-8/3=1/3；汤姆也吃了8/3，路人吃了他带的饼中的5-8/3=7/3。这样，路人所吃的8/3块饼中，有你的1/3，汤姆的7/3。路人所吃的饼中，属于汤姆的是属于你的的7倍。因此，对于这8个金币，公平的分法是：你得1个金币，汤姆得7个金币。你看有没有道理？”
在这个故事中，我们看到，夏普里所提出的对金币的“公平的”分法，遵循的原则是：所得与自己的贡献相等。 这就是夏普里值的意思。
故事二
所罗门的智慧
所罗门是历史上以色列国的国王。
据传说，有两个妇人争夺一个孩子，让所罗门王来裁决。所罗门王说：“既然你们都说，孩子是自己的，然而你们均没有足够的证据证明孩子确实是自己的， 那么就将孩子劈成两半，你们一人一半，这样不就公平了？”所罗门的话是严肃的。此时，所罗门的手下要执行所罗门的命令。其中一个妇人同意这个分法，认为所罗门王英明；而另一个妇人大哭，说： “亲爱的所罗门王，我不要孩子了。整个孩子归她吧。”此时，所罗门对大哭的妇人说：“你才是孩子的母亲。母亲是爱孩子的，宁愿不要孩子，也不要孩子死啊。”所罗门命令手下把那个争孩子的假母亲抓了起来，重重惩罚。
这里，结果是公平的——孩子归他的母亲，而获得这个结果的方式则是充满智慧的。
所罗门王所用的策略是不可重复的，这只有在特殊情况下才能得到：那两个妇人均是在不知道所罗门王的真正意图的情况下表达出自己的偏好的：真母亲首先希望孩子活着，其次才是孩子回到自己的身边；假母亲首先关心的是不要输掉官司，孩子的归属是次要的。
我们看到，这里的公平的分配不是指平均的分配，也不是双方均满意的分配，而是合理的分配。
